domingo, 16 de noviembre de 2014

"Manzanas rojas", de Luis Matilla, ed. Anaya


Claudia López y Nina Zieba, 2º ESO

Manzanas rojas es una obra de teatro en la que sus protagonistas son dos niños, Salim y Ariel, uno judío y otro palestino, que viven la guerra desde su punto de vista; a ellos no les importa pertenecer a religiones diferentes e intentan que la guerra no afecte a su amistad, porque según ellos el amor de amigos lo puede todo.

Salim es un niño palestino de doce años procedente de Oriente Próximo, que viste con las ropas típicas de los jóvenes de su religión. Ariel es un muchacho de trece años, pelo rubio y de piel blanca, viste y tiene costumbres europeas. Los dos son unos chicos muy valientes porque no se han dejado influenciar por la opinión radical de sus padres.

Es una historia que nos permite darnos cuenta de lo que pasa en la vida real y del punto de vista de los niños sobre los problemas que existen, y también de que a veces los padres tienden a no escuchar la opinión de sus hijos.

Es una obra dirigida a un público juvenil, ya que enseña los valores de una amistad que perdura a pesar de las diferencias entre sus dos razas.

Le gustará a quien haya disfrutado con el libro de Abdel porque ambos tratan de los conflictos, hablan del punto de vista de los niños y de lo que sienten con respecto a esos problemas.


viernes, 14 de noviembre de 2014

"Abdel", de Enrique Páez, ed. SM



Celia Redondo Bordas, 2º ESO

Enrique Páez, el autor de este libro, ha trabajado varios años como educador y también ha estado relacionado con el campo editorial. En la actualidad se dedica exclusivamente a la literatura. Con su primera obra
para niños obtuvo, en 1991, el Premio Lazarillo. Otros libros escritos por él son Devuélveme el anillo, pelo cepillo y El club del Camaleón.

Abdel es una historia que narra la vida de un chico marroquí (Abdel) y de su padre, que deciden emigrar a España, ya que, en Marruecos, tan solo les esperan el hambre y la miseria. Pero ellos no saben que, tras llegar a España, les sucederán muchas cosas y no todo serán cosas buenas. Consiguen un trabajo de albañil y Abdel, sin enterarse, se mete en un contrabando de droga. Su padre es detenido por que la policía piensa que es el traficante. Mientras Abdel no está con su padre vive en un cementerio. Unos niños le ayudan a tender una trampa a los contrabandistas que metieron a Abdel en el negocio de la droga, ya que se fueron de rositas cuando el padre de Abdel, totalmente inocente, fue detenido. ¿Cómo acabará la historia?, ¿funcionará la trampa que Abdel y sus amigos preparan?, ¿saldrá libre el padre de Abdel?

El protagonista, Abdel, es un niño muy inteligente, que aprende muy rápido a hablar y a escribir español, un gran lector y escritor, con muchas ganas de saber cosas nuevas. Es un chico muy tierno, que sólo quiere llevar una vida como cualquier otro niño de un país no tercermundista.

Yasir es el padre de Abdel, se preocupa mucho por su hijo y estaría dispuesto a dar lo que fuera por él, ya que tras la muerte de su esposa, es lo único que le queda.

Es un libro que nos transmite muchos valores, entre ellos los de la amistad, el respeto y la justicia... Yo ya lo había leído y no me ha importado para nada releerlo, porque es muy interesante. Además, es un libro entretenido. Me gusta también porque está narrado por un niño.

Se lo recomiendo a cualquier persona de entre 12 y 15 años por sus valores, que son imprescindibles. También lo recomiendo a los que hayan disfrutado del libro Manzanas rojas.


martes, 8 de abril de 2014

El fantasma de la ópera


Diego García Vizcaíno, 2º Bach.

Gastón Leroux. ¿Os suena? Voy a hablaros sobre él, aunque brevemente, no quiero aburriros.

Fue un escritor francés que nació en París en 1868 y murió en Niza en 1927. Desempeñó otros oficios como diplomático o periodista.
Aunque su obra es extensa (escribió más de cuarenta novelas) nos llegan con más fuerza tres títulos: “El misterio del cuarto amarillo “, “El perfume de la dama de negro “, que es una continuación del primero, y “El fantasma de la ópera “, el más importante y de mayor calidad, a mi juicio. Es posible que hayáis visto la película, pero no es excusa para no leerlo. Puede que conozcáis la trama, pero solo con observar la belleza que crea el autor con las palabras, merece la pena ese tiempo que se invierte página tras página. Quien no haya visto ni siquiera el filme, más razón para hojear el libro o, al menos, echarle un vistazo. En ocasiones el comienzo de la novela puede parecer aburrido o recargado, pero esto es necesario. Imaginemos que Gastón es el director de la orquesta, y para que la melodía sea armoniosa necesita a todos sus músicos, tanto a los del principio como a los del final. El ritmo va “in crescendo”, el suspense y la expectación aumentan con cada hoja para finalizar en una sinfonía magistral. Pero para este magnífico final se han tenido que ir acumulando coros, voces que parecían no sonar bien cuando uno las escuchaba por primera vez, y que al juntarse todas bajo las órdenes de Leroux acaban provocando un éxtasis auditivo. Si sois amantes de la buena música, id a la ópera Garnier, hogar del fantasma, a escuchar alguna composición de nuestro amigo parisiense Gastón Leroux.



jueves, 13 de marzo de 2014

Salida a ver "Tartuffe" organizada por el departamento de Francés.

Tartuffe es una de las más famosas comedias de Molière. La obra se basa en una familia burguesa del siglo XVII que es engañada por un falso beato que quiere usurpar la herencia del padre haciéndose pasar por un devoto guía espiritual. La obra causó una gran polémica cuando fue presentada originalmente en 1664 y ofendió a varias asociaciones de devotos que consiguieron prohibir su representación durante 5 años.

El martes 11 hubo una salida organizada por el departamento de Francés para ver dicha obra. La versión que fue interpretada era bastante simplificada y sólo tenía 4 actores. El vestuario y la interpretación estaban bastante logrados para ser una compañía de teatro escolar. La trama, aunque profundamente reducida, seguía teniendo el mensaje original de Molière. No fue muy apreciada por el público, pero considero que la adaptación estaba bien hecha y que la salida fue provechosa.

Félix Moreno Peñarrubia 

martes, 15 de octubre de 2013

Edipo Rey, de Sófocles


Laura Enguix, 2º Bach. 
El libro de Edipo Rey me ha parecido realmente interesante y me ha gustado mucho más de lo que esperaba. En un principio dudaba de que fuera una lectura acorde con mis gustos literarios, pero después de haberlo leído puedo decir que he cambiado de idea totalmente y que sí que me ha gustado y recomendaría su lectura.
La trama que hay, cómo actúa cada personaje y cómo Edipo, el protagonista, pasa de ser la persona que libraría a la ciudad de la epidemia y de todos los males, tras castigar al culpable, a ser quien realmente —a causa de un oráculo y de su destino trágico— es quien ha cometido todos esos daños y es también el culpable de la muerte de sus padres, me ha mantenido muy interesada, entretenida y metida en la historia por completo.
Una de las cosas que más me ha llamado la atención es cómo el mensajero en la última escena describe detalladamente los hechos, así como el suicidio de Yocasta ahorcándose, el sufrimiento de Edipo al enterarse de toda la verdad y su forma de actuar dejándose completamente ciego con los broches de Yocasta…
Por otro lado destacaría “la clarividencia”, como cuando se pierde un sentido tan importante como la vista, nos paramos a pensar y a sentir cosas que jamás hubiéramos entendido, como en el caso de Edipo cuando se queda ciego. Es en ese momento cuando ve todo con claridad y es capaz de conocer la verdad de todo aquello que Tiresias le decía. (Tiresias es uno de los personajes ciegos de la historia, que sabe desde un principio la verdad, es decir, que Edipo es el culpable de la muerte de Layo.)
El pensamiento del coro sobre el destino humano es otra de las cosas que me gustaría comentar, porque realmente tiene toda la razón al transmitir que la vida puede estar llena de felicidad, pero no hay que afirmar que se es feliz hasta el final de nuestros días, puesto que en el último instante puede ocurrir algo que te cambie la vida por completo, y de ser feliz pases a tener un final trágico, como le ocurrió a nuestro personaje Edipo.
En conclusión, me ha encantado esta obra y toda su trama. La recomendaría para que se leyera, porque además de ser entretenida, de ella se pueden aprender muchas cosas.




Elizabeth Cabrera, 2º Bach.
Edipo Rey me ha parecido una obra muy interesante y entretenida. Pensaba que al ser una obra del siglo V a.C. me resultaría difícil de comprender y leer; no obstante, esta tragedia me cautivó desde las primeras líneas.
En primer lugar, cada página que pasaba sentía más intriga sobre el final de la obra. Así, tengo que destacar que la forma que tiene Sófocles de contar los acontecimientos, de manera pausada y usando elementos metafóricos o predicciones, es muy acertada, ya que mantiene el suspense hasta el último momento, cuando todos los hechos relatados encajan.
En segundo lugar, me han llamado la atención algunos de los temas tratados en el texto, como por ejemplo, la ceguera, que simboliza en esta obra la clarividencia. De este modo, pienso que es muy interesante la ironía trágica que se produce en la conversación entre Tiresias y Edipo en torno a este tema. También me ha gustado la decisión firme de Edipo de descubrir la verdad, que no cesa pese a los problemas que le va acarreando la investigación y el horrible resultado que se deriva de ella.
Finalmente, me gustaría destacar que no me parece justa la decisión que toma Edipo sobre sí mismo, debido a que él nació maldito y no le mataron.
En resumen, recomiendo este libro para lectores de cualquier edad y me parece una obra con un fondo basado en la vida.

viernes, 13 de enero de 2012

Dante Alighieri, DIVINA COMEDIA


Adriana Doménech, 2º Bachillerato

En mi opinión, la Divina Comedia es una obra muy interesante, puesto que está escrita por uno de los escritores más importantes de la historia, Dante Alighieri.

Una de las cosas que más me han llamado la atención e interesado es que  al leerla se pueden observar algunos rasgos de la época en que fue escrita, cosa que nos permite saber y conocer cómo eran la sociedad y la política de la ciudad de Dante (Florencia) en dicho momento. A mí esto me ha interesado mucho, ya que me gusta tanto la historia como la literatura, y por tanto me gustan las obras que, además de entretenerme con su lectura, me aportan conocimientos.

La verdad es que lo que más me ha sorprendido de esta obra es que la he entendido con mayor facilidad de lo que esperaba, y al ser relatada en primera persona como una historia, ha despertado mi interés. De este modo, la Divina Comedia puede tomarse como una experiencia religiosa enriquecedora si eres creyente, o como una narración fantástica, que sin duda puede interesar a cualquier persona aficionada a la lectura.

Por otro lado, cabe tener en cuenta que solo hemos leído los ocho primeros cantos en clase (que pertenecen al Infierno), y que, aunque es verdad que seria interesante leer algo más sobre los otros dos reinos de ultratumba (el Purgatorio y el Paraíso), creo que me acabaría resultando muy pesado leerme toda la obra.

No obstante, pienso que si estás interesado en la literatura y en conocer más cosas sobre escritores importantes del pasado (como Dante), o en la cultura en general, esta obra te agradará.

Además, es muy accesible para gente de nuestra edad, puesto que al estar prosificada la edición que manejamos se entiende casi a la perfección todo lo que desea transmitir Dante.

En conclusión, puedo decir que el fragmento que hemos trabajado de la Divina Comedia en la asignatura de Literatura universal me ha sorprendido y, por tanto, es muy posible que en un futuro reemprenda su lectura. 




Comparación entre la teoría del mundo de las ideas y el mito de la caverna de Platón y la Divina Comedia de Dante Alighieri

José Gabriel Salom Linares2º de Bachillerato 


En la Divina Comedia encontramos una gran influencia de la teoría del mundo de las ideas de Platón, sobre todo en el Paraíso. La teoría del conocimiento de Platón quedó expuesta principalmente en el mito de la caverna, que también se puede relacionar con la obra del poeta italiano.

Platón estaba seguro de que el conocimiento se puede alcanzar. También estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. La primera es que el conocimiento debe ser certero e infalible; la segunda es que el conocimiento debe tener como objeto lo verdadero y real, en contraste con lo que es solo apariencia. Ya que para Platón lo que es real tiene que ser fijo, permanente e inmutable, identificó lo real con la esfera ideal de la existencia, el mundo de las ideas en oposición al mundo físico del devenir.   Desde mi punto de vista, el Paraíso es esta esfera ideal, ya que de los tres lugares que Dante visita es en el que encontramos la perfección por excelencia y el conocimiento es simbolizado por la luz.

Encontré una gran similitud o relación entre el mito de la caverna y los mundos de la Divina Comedia.   El mito de la caverna describe a personas encadenadas en la parte más profunda de una cueva. Atados de cara a la pared, su visión está limitada y por lo tanto no pueden distinguir a nadie. Lo único que se ve es la pared de la caverna sobre la que se reflejan modelos o estatuas de animales y objetos que pasan delante de una gran hoguera resplandeciente. Esto simboliza el mundo de los mortales del que logra escapar Dante por deseo de Beatriz.  Tanto esta por el Paraíso, como Virgilio en un principio por el Infierno y el Purgatorio, guían a Dante hacia la purificación del alma gracias a la contemplación de Dios. Hecho que se puede interpretar desde una perspectiva platónica con el filósofo que logra escapar de las cadenas y, tras contemplar las ideas, regresa en busca de sus compañeros para guiarlos hasta que alcancen el conocimiento, la perfección.




martes, 10 de enero de 2012

EDIPO REY, tragedia de Sófocles

 Irene Sanchis, 2º de Bachillerato        


Edipo rey, escrita en el siglo V a.C. por Sófocles, es una de las tragedias griegas más conseguidas, tanto por su forma como por su contenido.
En esta obra la estructura es igual a la de cualquier otra tragedia: comienza con un cambio de fortuna que torna la alegría en desgracia, debido a los errores del protagonista. De estos errores y de la prepotencia del protagonista, surgen unas consecuencias, y para que estas se detengan el héroe trágico debe reconocer su culpa. Tras esto, recibe el justo castigo por sus errores y así los espectadores alcanzan la catarsis, la purificación que supone el desenlace de la obra.
Por otra parte, el mito de Edipo ya era conocido por todos los espectadores de la época, ya conocían la historia y el desenlace, por eso Sófocles se centra más en los personajes que en la historia y mediante la ironía trágica consigue mantener al espectador atento y sobrecogido durante toda la obra.

Edipo rey me ha parecido una obra muy interesante y entretenida. Como los espectadores de la Grecia antigua, yo también conocía el mito de Edipo, ya sabía que él estaba casado con su madre y que había matado a su padre, aunque no sabía el desenlace de la obra. Además, al haber estudiado el complejo de Edipo en Psicología, no estaba muy segura de si Edipo había cometido estos actos inmorales conscientemente.
El principio de la obra no me gustó mucho, enseguida entra el coro y en mi edición este habla en verso y no entendía siempre qué estaba diciendo. Luego empecé a ir cogiendo interés, pues saber qué está pasando y ver cómo los protagonistas no tienen la misma información que el lector hizo que el libro me intrigase; empecé a preguntarme cómo acabaría la obra, pues Edipo había prometido un castigo atroz al asesino de Layo, que era él mismo. Así, mientras la acción iba avanzando yo empezaba a preguntarme cómo era posible que Yocasta y Edipo al comparar sus profecías no viesen la, para mí, evidente similitud que había entre ellas.

Además, me encanta la ironía trágica que se va colando en la obra y los diálogos cortos (Creonte-Edipo, Edipo-Tiresias), pues dan mucha velocidad a la obra y la hacen muy emocionante para el lector. Estos fragmentos conversacionales me han parecido muy buenos y, junto con estos, mi otro fragmento preferido ha sido cuando el mensajero de palacio cuenta al pueblo la muerte de Yocasta y cómo Edipo se ciega a sí mismo.

Es por todo esto por lo que creo que es una tragedia muy buena: te mantiene interesado a pesar de que ya sabes qué va a suceder.